[12] 阿台里西在临终以前即信耶稣教，故不必滞留在净界外部也。
[13] 诗意谓大人物或大艺术家之后若为荒乱或衰微之年代，则其荣誉犹可延长略久，否则即为后之贤才所超过而淹没矣。
[14] 西马布（Cimabue，约1240至1302年）为佛罗伦萨名画家，虽称革新派，然不过拜占庭（Byzantium）艺术之续耳。乔托（Giotto，1266至1336年）为西马布学生，颇能青出于蓝，取法自然，为近世画派之祖。据说乔托为但丁友人。
[15] 两个基独：一为佛罗伦萨人基独·加佛尔，见《地狱》第十篇注；一为波罗格那人基独·基尼才（Guido Guinizelli），见第二十六篇。加佛尔盖了基尼才，而但丁又将二人盖了。此乃最普通之解释（参见第二十四篇注）。但丁在此净界惩骄层本不应含有此意，然但丁一方面以大诗人自居（见《地狱》第四篇注），一方面未尝不自知其过而欲忏悔也（参见第十三篇）。