抛弃剧情用隐喻串联/拼凑起事件,观影乐趣首先落在画面刺激,再聚焦背后的所指,无直接联系性的将导演自我的灵光乍现缝补在一起,对照帕索里尼或费里尼,不是依附于古典文学中的宗教故事或政治事件,不是私人视角的罗马古都回忆录,而是自我对当代纳粹现象、宗教文化和社会状况的个人寓言,但问题在于电影作品隐喻的边界到底在哪里,容量到底有多大,当隐喻成为首要欣赏点,被推到了台前,还能否算是隐喻,亦或是说是本无具体所指(或导演个人主管表达)的简单内容嵌套,更决绝的说,是否本来就是以画面噱头的CULT片,一切的疑问都来自于未有完整的阐述系统,帕索里尼借用宗教故事影像化,不管剪接怎样生硬,演员怎样乏味,整个构架是存在的,费里尼也是出于自我视角而将自我放置进了电影当主角,但本片整体庞杂与结尾反转则彻底的搅乱了整个框架.
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