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【解读】
王阳明非常强调“思无邪”的重要性。他认为，只有当我们内心的动机是纯正无邪的，我们的行为才能自然而然地体现出无邪。换句话说，内心的纯洁是行为正直的基石。在王阳明看来，一个人必须深刻反省自己，批判并摒弃内心的私欲和杂念，努力让自己的心灵变得纯净。只有这样，我们才能激发出崇高而无限的道德力量。
正是因为这样的理念，王阳明将“思无邪”视为至关重要的原则。他甚至认为，不仅仅是《诗经》的三百篇，整个六经，乃至古今所有圣贤的言论和主张，都可以用“思无邪”来概括和总结。这意味着，“思无邪”不仅是一种个人的道德修养，也是一种普遍的价值观念，能够贯穿和指导人们在各个方面的行为。
【原文】
问：“‘中人以下，不可以语上’，愚人与之语上尚且不进，况不与之语可乎?”
先生曰：“不是圣人终不与语，圣人的心忧不得人人都做圣人；只是人的资质不同，施教不可蹶等，中人以下的人，便与他说性、说命，他也不省得，也须慢慢琢磨他起来。”
【译文】
有人问王阳明：“‘中人以下，不可以语上’这句话，是不是意味着对于智力中等以下的人，就不能跟他们谈论高深的学问呢？既然连愚蠢的人跟他们谈论高深的学问都不会有进步，那不跟他们谈论不是更好吗？”